正在热映的追光动画巨制《聊斋：兰若寺》，今日释出“画皮”篇片段，完整呈现画皮妖被道士收伏，肉身消散，与王大郎妻子陈氏对视的名场面，惊心动魄的东方志怪文学被赋予鲜见的凄美表达。影片自上周上映以来，口碑攀升中！网友表示电影把聊斋的鬼魅人情用现代动画语言点化成银幕奇观，追光五年暑期之约每年都有惊喜。

热映的《聊斋：兰若寺》由《长安三万里》原班人马倾力打造。

皮囊易画真心难求，凄美妖散泪撼银幕

画皮妖散片段，是“画皮”篇的高潮段落。清雅院落内，画皮妖化就的老妇被道士咒术催动，皮囊剥落，现出狰狞白骨原型。白骨女妖忍痛再度穿皮，宁可附身丽人皮，忍受皮囊寸寸灼裂之苦，也不愿以真身示人。她跪地泣语：“我不过是想求一个家”，声落，魂散，画皮妖泪目与陈氏目光交汇，陈氏紧缩眉头，不发一语却心有戚戚。

自7月12日上映以来，“画皮”篇就引爆全网共情。皮囊易画，真心难求。当画皮妖在陈氏眼中碎成流萤，惊悚化为哀婉，恐怖转为悲悯，银幕内外皆见本心。有观众赞叹：“明明是鬼怪现形，却被美到窒息！白骨消散时的泪光像一根针扎进心里。”更颠覆的是叙事重心的转移。镜头首次对准妻子陈氏——当丈夫王大郎沉溺妖艳皮囊，是她直面画皮妖真相；当妖物哀泣求家，是她在与妖对望间“达成跨物种的理解”。篇末陈氏一句石破天惊的“恶心”，更在社交平台掀起解码热潮。有观众感慨：“‘恶心’是生理反胃，更是对‘贤妻必须包容丈夫荒唐’这千年枷锁的呕吐！”有人就此剖析夫妻情是“至亲至疏夫妻”“妻知夫之最可爱最可恨之处，面对藏娇的丈夫恶心但又‘罪不至死’愿救，面对杀夫的妖孽又能共情其无家可归之处境，且高明之处在于其手法，妻一言不发，情绪价值观全是镜头调度传达，高手。”

一口井倒映六重境，重塑东方志怪美学巅峰

“画皮”篇以宋画和工笔线描呈现意蕴悠远的古韵，被网友比喻“像古画动了起来”“给惊悚的情节添了一层耐人寻味的东方哲思”。有网友欣赏其“1+5”的故事架构和各异风格：“每个篇章画风居然都截然不同：毛毡萌系的崂山道士穿墙笑出眼泪，宋画工笔的画皮揭皮瞬间汗毛倒竖，水墨幽魂的小倩百鬼绕身美到窒息，还有童梦般的莲花公主和青春虐恋的鲁公女……六种美学风格巧妙融合进一部电影，像看了场中国古典志怪展！”见贪心、见真心，见乱世情、见夫妻情、见生死情——借千年古刹兰若寺的一树一井为时空纽带，六个故事层层铺展，呈现瑰丽斑斓的聊斋世界，让观众在光影流转间触摸到跨时空的文学质感。

动画《聊斋：兰若寺》正在全国热映中！