那尊人偶的“不动”,才是最阴狠的恐怖。它不用睁眼,不用伸手,就静静待在那里,替佳惠承受着“不该存在的情绪”,就像你抽屉里那封没寄出去的信,像你手机里那个没敢拨出去的号码,像你每年忌日偷偷摆上桌的那碗饭。矢口没让它“作祟”,是让它“存在”,它的存在本身,就是对“必须往前走”的家庭秩序的挑衅:你看,我没放下,我也不想放下。当佳惠对着X光片里人偶的“骨骼”流泪,那不是“见鬼”的恐惧,是“原来我的悲伤真的有形状”的崩溃,在东亚家庭里,连悲伤都得“有证据”,才能勉强被允许“合理”。
那尊人偶的“不动”,才是最阴狠的恐怖。它不用睁眼,不用伸手,就静静待在那里,替佳惠承受着“不该存在的情绪”,就像你抽屉里那封没寄出去的信,像你手机里那个没敢拨出去的号码,像你每年忌日偷偷摆上桌的那碗饭。矢口没让它“作祟”,是让它“存在”,它的存在本身,就是对“必须往前走”的家庭秩序的挑衅:你看,我没放下,我也不想放下。当佳惠对着X光片里人偶的“骨骼”流泪,那不是“见鬼”的恐惧,是“原来我的悲伤真的有形状”的崩溃,在东亚家庭里,连悲伤都得“有证据”,才能勉强被允许“合理”。